Yaktu

VISITE PAPALE EN FRANCE

À Paris, la messe de la Concorde réunit jusqu’à 800 000 fidèles

Pour sa première visite en France, Léon XIV a réuni 80 000 jeunes au Stade de France avant de célébrer une messe géante place de la Concorde. Son déplacement mêle rassemblements pastoraux, prises de position sur la société française et rendez-vous sensibles à Lourdes.

339 sources · 75 médias · 6 min

Léon XIV a achevé son étape parisienne par une messe en plein air place de la Concorde, après avoir descendu les Champs-Élysées en papamobile devant une foule massée jusqu’à l’Arc de Triomphe. Le Vatican a estimé la participation à 800 000 personnes, tandis que d’autres comptes rendus ont retenu le chiffre de 700 000. Cette célébration, la première messe d’un pape à Paris depuis celle de Benoît XVI en 2008, a été le principal rassemblement de son voyage français.

Arrivé en France le 25 septembre pour un déplacement de quatre jours, le pape avait rencontré Emmanuel Macron, célébré des vêpres à Notre-Dame de Paris et participé à une veillée au Stade de France devant 80 000 jeunes. À Paris, il a défendu une foi capable de répondre à la « soif de sens » et au « vide intérieur », tout en abordant la laïcité, l’intelligence artificielle, la fin de vie et la place des croyants dans l’espace public.

Après la messe, Léon XIV a rejoint Lourdes, où il a prié à la grotte de Massabielle pour la France et ses dirigeants. L’étape comprend aussi une rencontre privée avec sept victimes de violences sexuelles commises dans l’Église et des séquences consacrées aux personnes fragiles. Le voyage doit ensuite se poursuivre à Metz, sous un important dispositif de sécurité mobilisant des milliers de bénévoles, de policiers et de gendarmes.

Au Stade de France, 80 000 jeunes accueillent un pape devant une assemblée plurielle

Vendredi soir, 80 000 jeunes âgés de 17 à 35 ans ont accueilli Léon XIV au Stade de France, à Saint-Denis. La veillée a mêlé chants, concerts de pop-louange, spectacles, prières et échanges avec le pape, dans une ambiance décrite comme celle d’un concert autant que d’un rassemblement religieux.

Le souverain pontife a appelé les participants à vivre leur foi, à rechercher la sainteté et à répondre à leur désir de liberté. « Vous êtes les saints de France », leur a-t-il lancé. La soirée a réuni des groupes et des sensibilités variés, des Scouts de France aux Scouts d’Europe, dans une assemblée présentée comme diverse par plusieurs reportages.

Pour certains jeunes présents, le message retenu est celui de l’espérance et de la responsabilité. Sébastien, interrogé après la veillée, a résumé son impression ainsi : le pape « donne envie de ne pas abandonner » et invite les jeunes à agir dans une société qui va mal. Le rassemblement s’est achevé par un feu d’artifice.

À la Maison Bakhita, Léon XIV défend l’accueil des personnes exilées

Avant la messe de la Concorde, Léon XIV s’est rendu à la Maison Bakhita, un centre d’accueil et d’accompagnement de personnes exilées dans le nord de Paris. Il y a entendu les témoignages de personnes afghanes et nigérianes, chrétiennes ou musulmanes, et a défendu la possibilité de « vivre ensemble dans la dignité et la paix ».

Le pape a également déclaré que l’histoire de l’Église et de l’humanité n’était pas écrite par ceux qui occupent l’espace, mais par ceux qui « font de la place », instaurent des processus de paix et suscitent la confiance. Il a associé ce message à la reconnaissance du « rôle fondamental des femmes dans la construction d’une civilisation de l’amour ».

Cette visite intervient alors que l’immigration doit occuper une place importante dans la campagne présidentielle française. Elle donne à l’étape parisienne une dimension sociale distincte de la messe et des cérémonies officielles.

À l’Institut catholique, Léon XIV veut éviter le « vide post-baptismal »

À l’Institut catholique de Paris, le pape a rencontré des catéchumènes, des personnes récemment baptisées et leurs accompagnateurs. Il s’est dit « émerveillé » par le nombre croissant d’adultes qui demandent le baptême en France, alors que le pays reste marqué par une forte sécularisation.

Léon XIV a insisté sur l’accueil à assurer après le sacrement. Les nouveaux baptisés sont souvent accompagnés de près avant leur entrée dans l’Église, puis peuvent être moins suivis ensuite. Le pape a résumé cette difficulté par la question du « vide post-baptismal » et demandé que les nouveaux arrivants soient pleinement intégrés aux communautés.

L’Église de France a engagé une réflexion sur cet accueil, notamment en Île-de-France. La séquence a déplacé l’attention des foules vers un problème concret pour les paroisses : transformer les demandes de baptême en présence durable dans les communautés.

La messe de la Concorde relance le débat sur la laïcité

De nombreux responsables politiques du centre, de la droite et du Rassemblement national ont assisté à la messe de la Concorde. Édouard Philippe, Gabriel Attal, Marine Le Pen, Jordan Bardella, Nicolas Sarkozy, le Premier ministre Sébastien Lecornu et les présidents des deux chambres figuraient parmi les personnalités présentes. Emmanuel Macron, qui avait accueilli le pape à l’Élysée, n’a pas participé à la célébration ; son épouse Brigitte Macron le représentait.

Cette présence a relancé le débat sur la place des religions dans l’espace public. À l’Élysée, Léon XIV avait défendu une « juste laïcité » qui ne consiste pas, selon lui, à exclure la religion de cet espace. Le Rassemblement national a présenté la messe comme un événement fédérateur et récusé toute récupération politique. À gauche, Olivier Faure a dénoncé le décalage entre la présence de responsables du RN et le message d’accueil adressé le matin même aux migrants.

Le pape a aussi pris position sur des sujets de société. Il a critiqué la gestation pour autrui, certaines manipulations génétiques et l’« offre d’une mort programmée », en référence à la loi française sur l’aide à mourir. Ces déclarations ont donné à la visite une portée politique qui dépasse le cadre liturgique.

La même journée juxtapose deux messages que les responsables politiques ne reçoivent pas de la même manière : l’appel à « vivre ensemble dans la dignité et la paix » adressé aux exilés le matin, puis la présence très visible de candidats et de dirigeants à la messe. La visite est à la fois un rassemblement religieux et un espace où chacun tente de fixer le sens politique de la parole pontificale.

Le Yak

À Lourdes, la prière du pape s’accompagne d’une rencontre avec des victimes d’abus

Léon XIV est arrivé à Lourdes après la messe parisienne et s’est recueilli à la grotte de Massabielle devant plusieurs dizaines de milliers de fidèles. Dans sa prière, il a demandé à la Vierge Marie d’obtenir pour la France des dirigeants « sages et généreux », capables de servir le bien commun et de soutenir les plus pauvres.

La venue à Lourdes comporte aussi une séquence consacrée aux violences sexuelles dans l’Église. Le pape doit rencontrer à huis clos sept victimes, parmi lesquelles des personnes liées aux affaires du père Preynat, de Bétharram et de l’abbé Pierre. Le programme officiel présente cette rencontre comme inédite dans un voyage apostolique, mais son format restreint est contesté par des collectifs de victimes, qui demandent une prise en compte du caractère systémique des abus.

Le sanctuaire a par ailleurs recouvert les mosaïques de la basilique du Rosaire réalisées par Marko Rupnik, un prêtre et artiste accusé de violences sexuelles et psychologiques par une vingtaine de femmes. Cette décision a rendu visible, au cœur de la séquence mariale, la difficulté pour l’Église de dissocier son patrimoine des affaires qui touchent certains de ses responsables.

Médianalyse du Yak

La foule domine nettement la couverture observée : les chiffres de la Concorde, la descente des Champs-Élysées en papamobile et l’accueil du pape comme une « rock star » structurent le récit. Les images de bébés bénis, de chants et de fidèles venus de province donnent un visage concret à l’affluence. Les séquences plus difficiles à raconter — l’accueil des nouveaux baptisés, la place des femmes ou le suivi des victimes d’abus — restent davantage en retrait.

Deux cadrages coexistent. Une partie de la couverture insiste sur le regain de visibilité du catholicisme dans une France laïque et sur une possible « génération Léon » ; d’autres publications mettent en avant les contradictions de la visite, entre défense des migrants, présence du RN, débat sur la laïcité et accusations visant l’Église. À Lourdes, l’attention se déplace de la ferveur populaire vers la responsabilité institutionnelle.

Article généré par le Yak

LES SOURCES75 médias · 339 sources

Le Monde 12 articles

Le Figaro 16 articles

Libération 4 articles

Le Parisien 16 articles

Le Nouvel Obs 5 articles

L’Humanité 1 article

Valeurs Actuelles 1 article

La Croix 20 articles

Atlantico 2 articles

HuffPost France 5 articles

20 Minutes 3 articles

Actu.fr 4 articles

Franceinfo 33 articles

BFMTV 23 articles

France 24 17 articles

Euronews FR 3 articles

RMC 9 articles

TV5MONDE 17 articles

Ouest-France 6 articles

La Dépêche du Midi 12 articles

Le Progrès 5 articles

Le Dauphiné Libéré 5 articles

Nice-Matin 4 articles

L’Est Républicain 2 articles

L’Indépendant 2 articles

Midi Libre 6 articles

La Provence 1 article

La Montagne 1 article

France Bleu 4 articles

DNA 2 articles

Le Républicain Lorrain 7 articles

Vosges Matin 5 articles

L’Alsace 2 articles

JSL 2 articles

Le Bien Public 2 articles

La Nouvelle République 6 articles

La Nouvelle République des Pyrénées 13 articles

La 1ère 2 articles

Courrier International 2 articles

RFI 2 articles

Mediapart 1 article

Le Temps 1 article

La Libre 5 articles

La Dernière Heure 1 article

RTS 1 article

Radio-Canada 4 articles

LaPresse 3 articles

Agence Anadolu 1 article

BBC News 2 articles

The Guardian 1 article

The Washington Post 1 article

NPR 1 article

CBC News 1 article

The Globe and Mail 1 article

Al Jazeera English 1 article

South China Morning Post 1 article

Channel NewsAsia 1 article

Folha de S.Paulo 1 article

La Nación Argentina 2 articles

El País 1 article

La Vanguardia 2 articles

Público 1 article

Die Zeit 1 article

Frankfurter Allgemeine Zeitung 1 article

La Repubblica 3 articles

NRC 1 article

The Irish Times 1 article

Neue Zürcher Zeitung 1 article

Politiken 1 article

Adevărul 1 article

Vanguardia 1 article

El Tiempo 1 article

The Conversation France 1 article

Bondy Blog 1 article

Le JDD 7 articles

Suivre

Retrouvez Yaktu ailleurs

Retrouvez les publications et les rendez-vous de Yaktu.

Soutenir le projet Yaktu

Soutenir Yaktu

Votre contribution aide à financer le fonctionnement, le développement éditorial et les outils de médianalyse de Yaktu, sans aucune influence sur les contenus publiés.

Soutenir Yaktu

Yaktu Pro

Yaktu Pro

Construire une veille régulière autour d’un secteur, d’une organisation ou d’un enjeu précis, avec la méthode de médianalyse Yaktu adaptée à vos besoins.

Découvrir Yaktu Pro